历代志上 1 Chronicles
引言
历 代志这两卷书实际上是完整的一卷，这两卷书的编纂远较其他的历史书为迟，而且常常提及并引证现在业已失传的从前著作。著作的时间是在被掳至巴比伦（代上 6：15）并在古列王下诏遣回掳民之后（代下30：22，23），此项诏书也载于以斯拉记第一章中。这两卷书的文学风格和以斯拉记与尼希米记类似，这就暗 示这几卷书都是属于同一时期的。
历代志编排于希伯来圣经的末卷。这两卷书与其他历史书分开，并成为希伯来圣典，即所谓「圣卷」（Hegiographa）或「作品」（Writings） 的一部分。历代志上下的希伯来文名称叫做「时代音讯」（the Words of Days），希腊文名称叫做「补遗」（Omissions）.「历代志」（Chronicles）之名始自耶柔米（Jerome）。这两卷书的主题是明指 国家生活须以上帝为中心，而在王朝历史中，国家离弃上帝，多次遭灾，只偶然像约沙法、希西家，和约西亚诸王治下时才获改革。所罗门死后（代下9），所记便 单论南国，偶然才提及北国。当君王、甚至祭司都败坏时，就再三的表明众先知的工作乃是为上帝的真理作见证，而且表明上帝对祂的选民是信实的。作者的注意力 大部份都集中于圣殿，及其祭司制度与其崇拜诸事宜。
纲要
1～9 主要是族谱
10～29 逐渐引至建殿各大事。大卫王朝。
10～12 扫罗驾崩，大卫登基。
13～16 台约柜至耶路撒冷—安排圣殿事奉。
17 大卫建殿的心愿与耶和华的答复
18～20 大卫战胜并征服邻邦。
21 大卫为所罗门登基作准备。
23～26 利未支派的工作。
27 大卫的诸臣。
28 大卫劝勉诸臣与所罗门
29 百姓的热烈反应。大卫寿终。
Study 1
1 Chronicles 1-9
这几章，乍看起来，似乎只是一片由名字构成的旷 野，在更密切的观察之下，便见有一种有秩序的安排，如同一个分成各别花壇苗状的花园一样。作者以亚当至挪亚的世系为开端，然后再把挪亚三个儿子的后裔分别 记述（1：1-27）。这样一直来到亚伯拉罕，他就把以实玛利的众子，和基士拉的众子，以撒的两个儿子以色列和以扫详加记录，以记录了以扫的后裔 （1：28-54）。第2章以以色列众子的名录开始，以及他们的后裔。以犹大居道，占篇幅最大（2：3～4：23）；其次是西面（4：24-43），流 便，迦得，和玛拿西半支派（5章），利未（6章），以萨迦（7：1-5 ），便雅悯（7：6-12），拿弗他利（7：13），玛拿西（7：14-19 ），以法莲（7：20-29），亚设（7：30-40 ）。所要注意的是：有两个支派省略了。8章对便雅悯的后裔有更详尽的叙述，直至扫罗的家族和他的后裔；9章是耶路撒冷居民的名录，并复述扫罗的家谱作为 10章所记他逝世事迹的引言。在这些名录中有许多章节在属灵方面可资应用，并会对我们有益处。
1. 请读4：9，10和5：18-22。从：(a) 雅比斯，和 (b) 流便，迦得，与玛拿西半支派开于成功和胜利的榜样中，你为自己的人生学习到什么呢？比较诗81：10；西4：2；约壹5：4。
2. 在你脑海中为自己把六章所述利未人生活和工作的一幅图画描摹出来。从这段关于真敬拜的性质的经文中有可以学习的功课吗？
Study 2
1 Chronicles 10 & 11
1. 10章是一个令人难过的失败故事。扫罗的失败归因于什么呢？我们自己的生活能逃离导致扫罗败亡的这种罪恶吗？比较赛8：19，20。
2. 11章对跟随大卫的人的勇武与忠诚记述了哪些实例？从这个故事对真正相交，爱心，和基督徒的事奉的性质我们可以学习到什么呢？比较徒20：22-24。
注：
11：8。「米罗」：大概是城中一个古时之城堡的名称。
Study 3
1 Chronicles 12
1. 注意这时跟随大卫的人——虽然从偌多支派中受了吸引而来——一股团结的热诚，而且发现他们之中的恩赐也各不相同。试把这些恩赐列成一表，并与林前12：4-11所列举的圣灵的恩赐作一比较。这股团结热诚的秘诀是什么？
2. 你发现这一章中称赞哪些质素的性格呢？这些质素是今日基督教会的特色吗？你具有这些质素吗？
注：
18节。「亚玛撒」（Amasai），大概就是2：17；撒下17：25；20：10的Amasa（译者注：中文圣经均译作「亚玛撒」）。
Study 4
1 Chronicles 13～14
1. 思考13章的故事并不是白费的。单单乌撒有罪，还是在王、并在百姓身上都缺乏深切敬畏的心情呢？这岂不是太类似外邦偶像的仪仗行列吗？对乌撒的惩罚在百姓心中留下什么深刻的教训呢？比较来12：28，29。
2. 非利士人不愿向大卫的权势屈服，并三次倾全力要占回上风。我们从大卫应付这挑战的方法可以学习到什么呢？
注：
13：6。对上帝的能力与威严都加以强调，也强调祂的临在。也注意「在上帝面前」这句话在8节和10节重复出现了两次。
Study 5
1 Chronicles 15：1～16：6
1. 大卫把第一次舁（抬）约柜入耶路撒冷的尝试失败归诸于什么原因呢？把15章与13章作一比较，两次舁约柜的行列有什么相同的地方，第二次又有什么特殊的地方？要我们学习的明显教训是什么？
2. 「欢欢喜喜的大声歌颂」（15：16，也参25，28，29各节）。是什么使大卫这样大大的欢喜？在他眼中约柜代表什么？哪一种行动应使我们同样喜乐呢？
Study 6
1 Chronicles 16：7-43
1. 8-22节，34-36节。上帝的百姓对祂的一切恩惠应有什么反应？试把这首诗叫他们要做的一切事情一一列举出来。注意希幔和耶杜顿「被选名字录在册上」（41，42节）有什么目的？
2. 23-33节。这里诗人的视线越过以色列，号召万族人来敬拜耶和华。他举出哪些理由说他们所以要这样行呢？你能用这首赞美诗作为你存感谢的心承认耶和华对你的一切意义么？
Study 7
1 Chronicles 17
1. 从这一章以及其他提及拿单的章节（撒下12：1-15，25；王上1 各处；4：5）查出他在大卫与所罗门生活中所占何等重要的地位。这里向他、并透过他向大卫所作的启示，乃是旧约论弥赛亚的主要预言之一，而且对弥赛亚之希 望的发展具有深邃的影响。例如，比较诗89：26，27；路1：33；来1：5。
2. 上帝按什么意义拒绝了大卫的愿望，以什么方法变更了他的愿望，并用什么方法答复了他的愿望超过他一切所求所想的呢？特别注意4，10下，12上各节。在你自己的生活中，曾有主对待你的经验可以与此相比么？
Study 8
1 Chronicles 18～20
1. 你在18章发现有什么象征关于：(a) 大卫的心对上帝的态度，和 (b) 他作王是怎样行使权柄呢？而依次地，上帝就为他怎样行呢？我们怎样就可以享受上帝所赐类似的福气呢？
2. 19和20章怎样表明误会引致何等严重的后果，以及一件愚昧的事会招致何等的报应？
3. 在这几章中可以看见约押有哪些好的品质？那么，他怎样又会遭遇到王上2：31，32，34所叙述的悲惨结局呢？
Study 9
1 Chronicles 21：1～22：1
1. 你想这时的情况是怎样使大卫特别容易受试探呢？为什么数点百姓人数这件事使上帝不悦呢？比较耶17：5。你发现有什么证据表明大卫是真心悔改呢？比较林后7：11。
2. 在这段经文中有哪两个证据表明上帝存怜悯的心赦免人的罪呢？注意上帝如何把这件事转祸为福，用这个机会给大卫指明建殿的地点。比较21：18；22：1；代下3：1。（译者注：英译本22：1，中文圣经为21：31）。
Study 10
1 Chronicles 22：2-19
为耶和华建殿的心意早已存在大卫心中，但现在采取行动的道路已敞开了。这段经文论到：(a) 大卫为这工作丰富的准备；(b) 他对所罗门的嘱咐；(c) 他对各支派首领的嘱咐。
1. 我们从大卫对只有那种建筑物才配的崇高观念（5节），并从他丰富的准备可以学习到什么呢？试拿玛拉基时代百姓的精神（玛1：6-8）作一对比。我们从大卫愿意接受上帝的决定，就是不是由他，而是要由所罗门来建殿的事也可以学习到什么呢？
2. 试研究一下大卫对所罗门和百姓的嘱咐。他定规下一些什么作为成功的最重要秘诀呢？百姓从事建筑的工作之前应当怎样行呢（19节。译者注：因中译本的21章的末节为英译本22章1节，所以这里的19节是中译本的18节）？比较林后8：5。
1 Chronicles 23～27的小引
这五章叙述大卫和各支派的领袖怎样在大卫逝世之前，把国家的行政 机构组织起来。首先着手安排的就是祭司和利未人的职务，他们管理圣殿，主理圣殿中的崇拜，也主持审判。这一切都记载在23至26章里面。23章论到利未人 全体的事，24章论到祭司（1-9节），和他们的助理（20-31节）；25章论到诗班；26章论到守门者（1-19节），以及官长和士师（20-32 节）。然后在27章则略论利未人以外的国家的民政与军事首领。
Study 11
1 Chronicles 23～24
23 章在叙述了决定这些事情的那次聚会之后（2节），首先论到利未人按工作分了班次（3，4节），然后按家族或家属的分班，分法是照利未人三个儿子个别的后裔 来划分——计有革顺的子孙（7-11节），哥辖的子孙（12-20节），和米拉利的子孙（21-23节）。这一章其余的经文则详细说明他们的职务。24章 是论到那些在圣殿中任职的人，任祭司职的都是亚伦的子孙（1-19节），有别于其余的人，其余的都是祭司的助理（20-31节）。把这些人都计算在内，便 凑成23：4上所说的二万四千人的数目的。
1. 试把祭司的特别职务（23：13—参阅下面的注解）和其他不是亚伦子孙之利未人的职务作一比较。利未人从前哪一部门的职务现在已不用再担任了呢？其原因何在（23：25-32）？
2. 为什么这一切苦心经营的组织会废除呢？比较来7：11-25。是什么取代了这一切呢？比较来8：1，2；彼前2：4，5，9；启1：6。
注：
23：13。「好分别至圣的物……」：最好是译作：「把他和他的子孙永远分别为至圣」，正如修订英译本的旁注所示。烧香的意思也包含洒赎罪祭牲的血。比较出30：10；利16：12-14。
Study 12
1 Chronicles 25～27
这几章记载：(a) 23：5所提四千讴歌者（参25章），(b) 四千守门者（26：1-19），和 (c) 六千官长和士师（26：20-32）他们家族的分班和工作。这些都是利未人。27章记载了各支派的首领，每月轮班的班长，和国家的其他首长。
1. 诗班的三个首领是谁？参25：1，也参6：33，39，44；15：16，17。为什么他们的赞美的工作称为「说预言」（prophesying）呢？比较弗5：18，19。
2. 在这几章所叙述的许多不同职责与事奉中，注意大家怎样对敬拜并尊荣耶和华都有所贡献。你发现这一课对弗4：1-7，11，12；林前12：18-21有关基督徒事奉的教训有什么可资借镜？
注：
1. 25：五1。「众首领」：这片语在这里似乎是指管理圣殿职员的首领，就是「圣殿当局」（Moffatt译法）。
2. 25：3。「耶杜顿」：在别处称为「以探」。参6：44；15：17，19。
3. 26：29。「官长和士师」：就是征收什一奉献和其他税项的职员，士师则是在律法的问题上主理审判事宜。
Study 13
1 Chronicles 28
当大卫私下并尽个人能力所及为建殿作了一切准备工作之时，他召集国家各部门的首领开会，向他们宣布建殿的计划，并且如下一章所示，得到他们热烈的反应而感到十分高兴。
1. 「我心里本想……只是上帝对我说，你不可」（2，3节）。在我们服事上帝的经验中有过这样的经历吗？大卫怎样显示出上帝的计划要好得多呢？
2. 在这段经文中，就是9，10节和20，21节，对所罗门有两个嘱咐。试把这些嘱咐与：(a) 什么是所罗门的首要责任，(b) 那与他有关之上帝的性格是什么，(c) 他的自信的两种根据是什么，和 (d) 他事奉因此要有什么态度和精神这几项一同来思考。在这件事上你发现对你的生活有什么教训呢？
注：
19节。注意这里所作明确的声明，即圣殿的样式以及有关圣殿的工作，都是上帝藉启示指示大卫的。
Study 14
1 Chronicles 29
1. 研究一下1-9节论奉献给耶和华的教训。大卫对百姓有什么要求，而且是根据哪些理由？特别强调他们的奉献有哪些特点呢？比较林后8：3-5节；9：7。我们的奉献具有同样的特质吗？
2. 试思考一下大卫的祷告（10-19节），(a) 他怎样论到上帝，(b) 他怎样论到人和他自己内心的态度，以及 (c) 他所祈求的是什么事情。要设法学习怎样丰富扩大你自己的祷告。
接下来，请读诗篇107～138篇。